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  • 德玛岩藏

      德玛岩藏 东杜祖古仁波切 (tulku thondrup rinpoche)   佛教显密两宗,都有不同的岩藏(gter-ma)之法,但此时我所讨论的特殊岩藏经典乃属西藏教宁玛派。宁玛派之...而已。   (转载自莲花生大士开示)   注:东杜祖古仁波切(tulku thondrup rinpoche),以前属西藏敦珠钦僧院的一员,曾于卢克瑙和维沙瓦巴拉提大学教授藏文研究课,也曾一度...

    东杜祖古仁波切

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  • 小乘、大乘、金剛乘

    瑜伽的五重赫汝伽曼達拉(fivefold heruka mandala),而金剛亥母則同時是這五本尊的母親和明妃(consort)。                       噶瑪聽列仁波切 著 ...

    噶瑪聽列仁波切

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  • 佛教的宽容与利他精神

    佛教的宽容与利他精神  作者:桑吉银登仁波切   在佛法传入以前,西藏的宗教是苯教,苯教用来祭祀的东西有很多,要杀很多动物,去供一些天神、地神、山神等等。佛法传到西藏之后,情况就慢慢改变了。佛法提倡众生平等,不仅仅是人,还有天人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱,这些都列在众生里面,称为六道众生,一切众生都是平等的,追求的都是幸福和快乐,没有哪个众生愿意痛苦和烦恼。所以我们不要去制造痛苦和烦恼,...

    桑吉银登仁波切

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  • 密勒日巴尊者道歌──《三钉歌》

      密勒日巴尊者道歌──《三钉歌》   教授:创古仁波切  中译:堪布丹杰  日期:2006.4.19  地点:香港观塘创古密宗佛教中心   《三钉歌》   祈请上师赐加持,令我法尔能常行,如尊示范见、行、修。见之精髓有三要,修之精髓具三要,行之精髓亦有三,果之精华三诀摄:   外显诸境皆是心 心即明显之体性  明体无相无可执 妄念解脱于法身   明觉安住于乐体 无...

    创古仁波切

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  • 积集资粮的意义与修供曼扎

    积集资粮的意义与修供曼扎   根让仁波切  (一)积集资粮的意义与重要性  积集福报资粮是一切成佛之道中不可或缺的。修行人想了解空性,想获得无上佛果,在福报资粮未圆满之前是无法办到的。  每个修行人都希望自己拥有智慧,但智慧的来源除了要闻、思、修,主要还是要靠福报来获得。经典里也说道:“不积资粮无悉地,犹如榨沙不出油。”  世间法的任何成就也是从福报资粮里产生的。要知道,我们做生意和事业工作需要...

    根让仁波切

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  • 上师的特质

    吸引与好奇,内心更是渴望,希望求得心灵上的依靠,最重要的是痛苦的解脱。因缘成熟时得以亲近一位仁波切,并请示他:“什么时候我的上师才会出现?”他告诉我:“当你内心准备好的那一刻,你的上师就出现了。”当时...

    洛本仁波切

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  • 西藏佛教简史

    地之道,后五种法则是果位之道。  北传佛教认为在每一个时代的特殊情况下,有补助弘法之必要。基于此理由,宁玛派的殊胜“宝藏”,便由乌金仁波切伟大的莲花生大士所隐藏。莲师来到西藏后,将许多基本及特殊的经典...

    洛本仁波切

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  • 五戒十善论

      五戒十善论   光明王仁波切   我要讲的是怎样修佛,以什么为根本,要以《五戒十善》。这是一部大家比较陌生的经典。有人可能会问:佛教的经典很多,就我们平常比较熟悉的如《普贤行愿品》、《金刚经》、《地藏经》、《弥陀经》等,都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《五戒十善》呢?因为这部经典是所有经典中,最根本的一部经典。也就是说,我们修学一切佛法,都要以此经的核心内容“十善业道”作为基础。而十...

    光明王仁波切

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  • 破戒犯邪淫的异熟果报

        无悲心地狱的附近,是俱火浆地狱,此地有一座火浆形成的大山,周长一千逾缮那,山峰直冲天空,山上长着很多用燃烧的武器组成的树林。以牛头大狱卒为首的十万狱卒,将那些因命运而来到此地的暴风雪般的无数...

    多吉东登仁波切

    |邪淫|破戒|

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  • 忏悔罪业的意义与修金刚萨埵

      金刚萨埵佛在因地时曾发下大愿:   “愿我证得无上佛果时,如果有众生造五无间罪,破坏三昧耶誓言,一旦他们能听到我的名号,对我有虔信,念诵咒王百字明,则一切罪障清除无余,此愿不成...

    根让仁波切

    破戒|忏悔|金刚萨埵

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